21 avril 2013

Du mariage pour tous à l'intolérance caractérisée


France – François Hollande l'avait annoncé dans son programme et c'est en toute logique que le projet de loi sur la mariage pour tous a été présenté devant l'Assemblée et le Sénat pour être voté.Il apparaissait évident que des voix s'élèveraient pour dénoncer ce mariage, civil je le rappelle. Des catholiques à l'UMP en passant par l'extrême droite une majorité de personnes (pas toutes heureusement!!) composant ces cercles, et d'autres, s'opposent à cette idée de mariage de personnes de même sexe. N'étant pas concerné par ce sujet, je me suis cependant dés le début prononcée pour le oui au mariage pour tous. En effet pourquoi deux personnes qui souhaitent créer une famille n'auraient-elles pas les mêmes droits auxquels je peux prétendre en tant qu'hétérosexuelle, sachant de plus que cela ne m'enlève ni ne m'apporte rien.Sont alors apparues les premières manifestations contre ce mariage, les premiers discours... et là je me suis sentie concernée. «Un enfant a besoin d'un papa et d'une maman» tel est le cri de ralliement des antis. Relayé par tous les médias, je me suis demandé ce que pouvait en penser un enfant soit orphelin , soit élevé uniquement par un père ou une mère, soit vivant déjà au sein d'un couple homosexuel. Je me suis également interrogé sur les antis qui criaient ce slogan : ont-ils pensé à l'impact de leur violence verbale sur ces enfant-là? Depuis quelques jours, sentant le vote de cette loi très proche, la violence est montée d'un cran, pour devenir physique. Les agressions homophobes se multiplient et les antis manifestent toujours leur haine proclamant qu'ils ne sont pour rien dans cette violence. Pourtant, Frigide Barjot, égérie des boîtes gay par le passé et dont le nom est désormais à jamais associé à cette frénésie de violence, est la première à appeler au sang. Responsables donc ces chefs de mouvement haineux, mais ils ne sont pas les seuls. Vu le climat il me semble inopportun de la part des médias, quels qu'ils soient, de donner la parole à ces mêmes chefs, Barjot en tête. Nous sommes en 2013, le 21 avril – date mémorable s'il en est – et dans deux jours sera adopté le mariage pour tous. La haine et l'intolérance de certains devra se rendormir, les médias passeront à d'autres sujets. Il n'empêche devant ces pensées, ces actes j'ai mal à ma France, pays des Droits de l'Homme ah bon?...

Francia – Era una promesa de François Hollande y es logicamente que su proyecto de ley sobre el matrimonio para todos fue presentado a la Asemblea y el Senado para voto. Obviamente unos denuncian este matrimonio, civil lo recuerdo. De los católicos hasta el Ump pasando por la derecha extrema, una mayoría de gente (¡no todos afortunadamente!) compomente de estos circulos, y otros, se oponen a la idea de un matrimonio entre personas de mismo sexo. No afectada por este problema, estoy sin embargo a favor de un matrimonio para todos. De hecho no entiendo porque dos personas que quieren crear una familia no tendría los mismos derechos que yo tengo seando heterosexual, sabiendo además que esto no me quite o aporta nada. Luego aparecieron las primeras manifestaciones contra este proyecto de ley, los primeros discursos a contra... y con eso me sentí preocupada. « A un niño le necesita su una mamá y un papá» es el grito de los antis. Transmitido por los medias, me preguntaba que podría pensar de eso un huérfano, o bien un niño criado por solamente su padre o su madre, o ya viviendo dentro de una pareja homosexual. También me interrogaba sobre los anti : ¿pensaban al impacto de sus palabras sobre estos niños? Desde unos días, sintiendo el voto de la ley muy cerco, la violencia se convierto en una violencia física. Hay numerosas ataques homofóbicos y los antis siguen con su odio diciendo qu no son por nada en las violencias. Sin embargo, Frigide Barjot, en al pasado muse de los bares gays y cuyo nombre es ahora asociado para siempre a esta juerga de violencia, es la primera en llamar la sangre. Responsables entonces estos jefes de movimiento de odio, pero no solamente ellos. Dado el clima actual parece inadecuado por parte de los medios de communicación , cualesquiera que sean, dar a voz a estos mismos lideres, primero de todos Barjot. Estamos en el 2013, 21 de abril – fecha memorable para los franceses – y en dos días se adoptará el matrimonio para todos. Odio e intolerancia de algunos tendrán que volver a dormi, los medias nos hablarán de otros temas. No cambai las cosas, antes estos pensamientos, estos actos, me duele mi Francia, tierra de los derechos Humanos, a lo que parece...

France - François Hollande had announced it in its programme and it is completly logical that the bill on same-sex marriage was presented to the Assembly and the Senate to be voted on. It appeared obvious that people would be denounce this marriage, civil I recall it. From Catholics to UMP passing by the extreme right, a majority of people (not all thankfully!) component these circles, and others, are opposed to the same-sex marriage. Not affected by this idea, I am however since the beggining for this marriage. Indeed, why people who wants to create a family would not have the same rights that I have as heterosexual, knowing moreover that this not remove or give me nothing. Then appeared the first demonstrations against this marriage, the initial speeches... and there I felt concerned. «A child need a mom and a dad» is the rallying cry of the antis. Relayed by all the medias, I wondered what could think an orphan or a child aised only by his father or mother, or living already within a homosexual couple. I am also wondreing about the antis who were shouting this slogan : have they thought about the impact of their verbal abuse on these child? Since a few days, with the vote very close to be acted, violence passed to be physical. Homophobic attacks are increasing and the antis always display their hatred proclaiming they are not responsibles of this violence. However Frigide Barjot, muse of the gay nigh clubs in the past and whose name is now forever associated to this spree of violence, is the first to call to blood. Responsibles thoses leaders , but they are not the only ones. Given the climat it seems inappropriate from part of the medias, whatever they are, to give a voice to these same leaders, first of all Barjot. We are in 2013, April 21th – this date is memorable ofr each franch – and in two days the same-sex marriage will be adopted. Hatred and intolerance of some people will have to go back to sleep, medias will move on to other topics. Nevertheless in front of these thoghts, these acts, I've got «Franceache», France country of the Human Rights according to some things I learned one day...




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12 avril 2013

Manu Chao La Ventura – Conciertos Mayo 2013






Aquí las fechas del Tour 2013 (Mayo) de Manu Chao y La Ventura...

Voici les dates de concerts de Manu Chao et La Ventura pour Mai 2013...

Here are Manu Chao and La Ventura concerts for 2013 May...


Sábado 11 de Mayo – Ourense
Marte 14 de Mayo – Salamanca
Viernes 17 de Mayo – Rivas-Vaclamadrid









08 avril 2013

Capricho – Almudena de Arteaga



Capricho, además de ser un juego estético, es toda una lección de historia. En efecto, la escritoria madrileña Almudena de Arteaga nos reconstruye en esta novela el retrato de tres de las musas de Goya a saber la duquesa de Osuna, la duquesa de Alba y la duquesa de Chinchón. Así con la ayuda del pintor aragonés, el más fiel cronista de su tiempo, la autora nos traslada en una España de finales del siglo XVIII y principios del XIX en cual se mezclan la desaparición de unos cuadros del maestro así como los acontecimientos que marcarón el fín del libertinaje, de la vida cómoda y caprichosa de la epoca provocada por la invasión de Napoleón. Pero, de la invasión francesa hasta la vuelta del rey Fernando VII pasando por las traiciones de Godoy y el levantamiento del 2 de mayo, no puedo dejar de ver en esta sociedad, en sus valores, un paralelismo con las valores de la sociedad actual. Y la autora lo explica muy bien recordando que hoy en día «nos preocupan cosas que no nos hubieran pasado por la mente hace cinco años». A leer, pués, este Capricho, Premio Azorín 2012, que nos puede ayudar entendernos mejor...


Capricho, plus qu'un jeu esthétique, est toute une leçon d'histoire. En effet, l'écrivain madrilène Almudena de Arteaga peint dans ce roman le portrait de trois des muses de Goya, à savoir la duchesse d'Osuna, la duchesse d'Alba et la duchesse de Chinchón. C'est donc avec l'aide du peintre aragonais, le plus fidèle chroniqueur de son temps, que l'auteur nous emmène dans une Espagne de la fin XVIIIème et du début XIXème où se mêlent la disparition de tableaux du maître ainsi que les évènements qui marquent la fin du libertinage, de la vie facile et capricieuse de l'époque, provoquée par l'invasion de Napoléon. Mais, de l'invasion française jusqu'au retour du roi Fernand VII d'Espagne en passant pas les trahisons de Godoy et le soulèvement du 2 Mai, je ne peux m'empêcher de faire un parallèle entre les valeurs de cette société, et celles de notre société. Sur ce point l'auteur s'explique parfaitement, rappelant qu'aujourd'hui «nous nous préoccupons de choses dont nous n'aurions pas fait cas il y a cinq ans». A lire donc ce Capricho, Prix Azorín 2012, afin de peut-être mieux nous comprendre...

More than an aesthetic game, Capricho is a lesson of history. Indeed, the Madrid writer Almudena de Arteaga painted in this novel the portrait of three of the muses of Goya, namely the Duchess of Osuna, Duchess of Alba and Duchess of Chinchón. So it is with the help of the Aragonese painter, the most faithful chronocler of his time, that the author tahes us in a Spain of the ned of 18th and beginning of 19th centuries, where we found the disappearance of paintings as well as the events that mark the end of the licentiousness, easy and capricious life of the time, caused by the invasion of Napoleon. But from the french invasion until the return of King Fernand VII of Spain, passing by the betrayals of Godoy and the Second of May, I just can think of a parallel beween the values of this society, and those of our societies. The author explained perfectly this point, recalling that today «we are concerned about things we would have done five years ago». Therefore, this Capricho, price Azorín 2012, is to read to perhaps, better understand us...


  




 
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