In a futurist universe, people carry now microchips recording all their actions. When they die, these chips are withdrawn and recorded images throughout their life can be assembled by “cutters” and be diffused at the time of their funerals. Alan Hackman is one of those cutters, the most required. One day he finds an image of his childhood which haunts him. This discovery will lead him to search the truth about his own story. Interesting film which brings us to wonder about the drifts of the omnipresence of video monitoring in our lives…
Dans un univers futuriste, les gens portent dorénavant des puces électroniques qui enregistrent leurs moindres faits et geste. A leur mort, ces puces sont retirées et les images enregistrées tout au long de leur vie peuvent ainsi être montées par des « monteurs » et diffusées lors de leurs obsèques. Alan Hackman est l’un de ces monteurs, le plus demandé même. C’est ainsi qu’un jour il retrouve une image de son enfance qui le hante depuis toujours. Cette découverte va l’amener à chercher la vérité sur sa propre histoire. Film intéressant qui nous amène à nous ’interroger sur les dérives de l’omniprésence de la vidéo surveillance dans nos vies…
En un universo futurista, la gente lleva microchips que registran sus menores acciones. A su muerte, se retira a estas chips y las imágenes registradas a lo largo de su vida pueden así ser subidas por « montadores » y difundidas en sus entierros. Alan Hackman es uno de estos montadores, el más prestigioso. Un día encuentra una imagen de su infancia que lo atormenta desde siempre. Este descubrimiento va a llevarle a buscar la verdad sobre su propia historia. Película interesante que nos lleva a preguntarnos acerca de las derivas de la omnipresencia del vídeo vigilancia en nuestras vidas…
The White Zulu is back. At 53 years old, this apostle of the racial equality whose name is synonymous of fight against Apartheid and Nelson Mandela, comes back in an unexpected way. Born in Manchester in England, but raised since its youth in South Africa, he discovers a purely white environment that he immediately hates, before discovering a multiracial school. During its adolescence he enters in rebellion against his Jewish community which he considers too passive in respect to apartheid, and he runs away in Zulu territory during three weeks. There, it is the shock of the first contact with this culture which he will endorse some years later. The second intervenes whereas he practices the guitar with a Zulu musician of street. From these inspirations is born the group Juluka (in fact a duet with Sipho Mchunu) from 1976 to 1985 whose everyone remembers the famous Scaterlings of Africa. Then comes during ten years the group Savuka, before Johnny Clegg continues in solo and is forgotten by the world. Fan of the first hour, this artist accompanied my adolescence and taken part to his manner to the political awakening of a lot of us, I acknowledge at the same time have been enthusiastic and intrigued by learning the existence of its new album in past October. Enthusiastic because it’s like see again a friend, but with fear to perhaps discover a purely commercial musical return. Be relieved to learn it’s not the case. Johnny Clegg imposes in this new album an energetic rock mixed with a frank return to the Zulu traditional sounds. Its talent to mix music styles is still here, and its texts oscillate between engagement and introspection. To resume, One Life is 100% White Zulu...
Le Zoulou blanc est de retour. À 53 ans, cet apôtre de l’égalité raciale dont le nom rime avec lutte contre l’apartheid etNelson Mandela réalise un come-back inattendu. Né à Manchester en Angleterre, mais élevé dès son plus jeune âge en Afrique du Sud, il découvre un milieu purement blanc qu’il abhorre d’emblée, avant de découvrir une école multiraciale. A l’adolescence il entre en rébellion contre sa communauté juive qu’il juge trop passive vis-à-vis de l’apartheid, et fugue en territoire zoulou pendant trois semaines. Là, c’est le choc du premier contact avec cette culture qu’il fera sienne des années plus tard. Le second intervient alors qu’il s’initie à la guitare avec un musicien de rue zoulou. De ces inspirations naît le groupe Juluka (qui est en fait un duo avec Sipho Mchunu) de 1976 à 1985 dont tout le monde se souvient du fameux Scaterlings of Africa. Puis vient pendant une dizaine d’années le groupe Savuka avant que Johnny Clegg ne continue en solo et ne passe à l’oubli. Fan de la première heure, cet artiste a en effet accompagné mon adolescence et participé à sa manière à l’éveil politique de beaucoup d’entre nous, j’avoue avoir été à la fois enthousiaste et assez intriguée en apprenant qu’il avait sorti un nouvel album en octobre passé. Enthousiaste parce que c’est un peu retrouver un pote perdu de vue, mais avec pas mal de crainte quand à un retour musical purement commercial. Soyez soulagés d’apprendre qu’il n’en est rien. Johnny Clegg impose dans ce nouvel album une tonalité rock énergique mêlé à un franc retour aux sons traditionnels zoulous. Son talent pour mélanger les genres est toujours bien affûté, quant à ses textes, ils oscillent entre engagement et introspection. Bref, nous retrouvons dans One Life du 100% Zoulou blanc…
El Zulú blanco está de vuelta. A 53 años, este apóstol de la igualdad racial cuyo nombre rima con lucha contra el apartheid y Nelson Mandela, realiza un come-back inesperado. Nacido en Manchester en Inglaterra, pero criado desde su más joven edad en Sudáfrica, desucbre un ambiente puramente blanco que detesta de inmediato antes de descubrir una escuela mltiracial. A la adolescencia entre en rebelión contra su comunidad judía que juzga demasiada pasiva frente al apartheid y fuga en territorio zulú durante tres semanas. Allí es el choque del primer contacto con esta cultura que hará suya unos años más tarde. El segundo se produce mientras se inicia a la guitarra con un músico de calle zulú. De estas inspiraciones nace el grupo Juluka (en realidad un duo con Sipho Mchunu) de 1976 a 1985 y de cual todos nos acordamos del famoso Scaterlings of Africa. Luego viene durante una decena de años el grupo Savuka, antes de que Johnny Clegg siga en solo y pase al olvido. Fan de la primera hora, este articta acompañó mi adolescencia y participó a su manera al despertar político de muchos, reconozco haber sido a la vez entusiasta y bastante intrigada enterándome de que ya existía un nuevo álbum desde el pasado octubre. Entusiasta porque es un poco como volver a ver a un amigo perdido, pero con temor que eesa vuelta músical sea solamente comercial. Van a ser aliviados de enterarse que no es el caso. Johnny Clegg impone en este nuevo álbum una tonalidad rock enérgica mezclada a una franca vuelta a los sonidos tradicionales zulúes. Su talento para mezclar los estilos está siempre presente, en cuanto a sus textos, oscilan entre compromiso e instrospección. Resumiendo, encotnramos en One Life todo lo 100% Zulú blanco…
Georges W. Bush empieza hoy una gira por cinco países latinoamericanos. El objetivo esta claramente enunciado : reafirmar que las políticas neoliberales promovidas por los Estados Unidos desde hace dos decadas representan su mejor vía de desarrollo. Bush espera así contrarrestar la creciente ola política que desafia, a diferente grados, la hegemonía estadunidense en la región. Hugo Chávez, presidente de Venezuela, uno de los raros a enfrantar abiertamente a la administración Bush desde su elección en 1999, vio recientemente numerosos de sus amigos políticos acceder al poder en sus píses respetivos (Bolivia…). Bush juega pues la carta diplomática, intentando reafirmar su apoyo a los gobiernos democráticos de la región. Pero se levantó un viento de rebelión que amplió tanto como para asustar a Washington. Y, pues, la mejor prueba de eso es la reacción estadunidense, ¿no crees ?...
Georges W. Bush entame aujourd’hui une tournée dans cinq pays d’Amérique Latine. L’objectif est très clairement énoncé : réaffirmer que les politiques libérales appliquées par les USA depuis deux décennies représentent leur meilleurs chance de développement. Bush espère ainsi contrecarrer la vague politique grandissante qui défie, à divers degrés, l’hégémonie américaine dans la région. Hugo Chávez, président du Venezuela, l’un des rares à affronter ouvertement l’administration Bush depuis son élection en 1999, a vu récemment nombre de ses amis politiques accéder au pouvoir dans leurs pays respectifs (Bolivie …). Bush joue donc la carte diplomatique, essayant de réaffirmer son soutien auprès des gouvernements démocratiques de la région. Mais un vent de rébellion s’est levé et amplifié au point de paniquer Washington. La réaction US n’en est-elle pas la plus belle preuve ?...
Georges W. Bush starts today a tour in five countries of Latin America. The objective is clearly stated : reaffirm that the liberal policies applied by the USA for two decades have represented their best chance of development. Bush thus hopes to thwart the growing policy vague which defies, with various degrees, the American hegemony in the area. Hugo Chávez, president of Venezuela, one of the rare to openly face the Bush administration since his election in 1999, recently saw many of his political friends reaching the capacity in their respective countries (Bolivia…). Bush thus plays the diplomatic game, trying to reaffirm his support near the democratic governments of the area. But a rebellion wind rose and amplified at the point to panic Washington. Isn’t the US reaction the most beautiful proof?...
Planteamos algunos de los protagonistas de esta novela : una arqueóloga iraquí nieta de un poderoso hombre con un oscuro pasado, cuatro ancianos con sed de venganza, traficantes de arte sin escrúpulos, un hombre en la sombra que mueve muchos hilos llamado El Mentor, dos asesinos a sueldo y un sacerdote que oye una confesión que jamás debió escuchar. Claro que hace muchos pero no es tanto por este rompecabezas inquietante que no se resuelve hasta la última página, aunque se puede adevinar unas cositas. La periodista Julia Navarro confirma su talento de escritor con esta historia en la que una expedición arqueológica trabaja para descubrir una supuesta biblia escrita en tablillas de barros y dictada por el propio Abraham. Eso le sirve de excusa a la autora para hablar de la guerra de Iraq, del expolio de su patrimonio cultural, de los grupos de poder organizados, de la maldad, de la venganza. Así si os gusta el mundo del Arte, la Segunda Guerra Mundial y el poder, deberían ser encantados por esta novela cuya intriga os lleva hasta un apasionante y sorprendente final…
Voyons quelques uns des protagonistes de ce roman : une archéologue iraquienne petite-fille d’un homme puissant à l’obscure passé, quatre vieilles personnes assoiffées de vengeance, des trafiquants d’art sans scrupules, un homme de l’ombre appelé Le Mentor qui tire les ficelles, deux tueurs à gage et un curé qui reçoit une confession qu’il n’aurait jamais dû écouter. Bien sûr cela fait beaucoup mais pas tant que ça pour ce casse-tête inquiétant qui ne se résout qu’à la dernière page, même s’il est possible de deviner quelques petites choses avant. La journaliste Julia Navarro confirme son talent d’écrivain avec cette histoire dans laquelle une expédition archéologique travaille à la recherche dune supposée bible écrite sur des tablettes en boue et dictée par Abraham lui-même. Cela sert d’excuse à l’auteur pour aborder la guerre d’Iraq, la spoliation de son patrimoine culturel, des groupes de pouvoir organisés, de la méchanceté, de la vengeance. Ainsi donc si vous aimez le monde de l’Art, la Seconde Guerre Mondiale et le pouvoir, vous devriez être enchantés par ce roman dont l’intrigue mène jusqu’à une passionnante et surprenante fin…
Let us see some of the protagonists of this novel : an Iraqi archaeologist grand-daughter of a powerful man with an obscure past, four old persons full of revenge, art traffickers without scruples, a shade man called The Mentor who draw the tricks, two hired killers and a priest who receive a confession he should never have listened to. Of course that made a lot of people but not so much for this worrying headache which is solved only at the last page, even if it is possible to guess some small things before. The journalist Julia Navarro confirms her talent of writer with this story in which an archaeological forwarding works researching for a supposed bible written on mud shelves and dictated by Abraham himself. That is an excuse for the author to talk about Iraq war, the spoliation of its cultural inheritance, organized power groups, spite, revenge. Thus if you like the world of Art, the Second World War and the capacity, you should be enchanted by this novel whose intrigue carries out until an enthralling and surprising end…
A wounded white woman, Brenda Martin, made irruption in a hospital. There, she declares her car was stolen whereas her 4 years old son is still in the car. As the offence proceeded in the black district of this city of the New Jersey, is the detective Lorenzo Council who is in charge of the investigation. He is the only one to perfectly know all the people of the district, and thus the only one to be able to find the robber and, by this way, to find the child. But the important police device, combined with the mediatisation of the story, will make rise the racial tension. Although the end of this film is foreseeable, we let us take as much to the intrigue and the headlights topics (maternity and racial discrimination) that to the performance of the actors…
Une femme blanche couverte de sang, Brenda Martin, fait irruption dans un hôpital. Là elle déclare qu’on lui a volé sa voiture et que son fils de 4 ans s’y trouve encore. Comme le délit s’est déroulé dans le quartier noir de cette ville du New Jersey, s’est le détective Lorenzo Council qui est chargé de l’enquête. Il est le seul à connaître parfaitement tous les gens du quartier, et donc le seul susceptible de trouver le voleur et, par là-même, retrouver l’enfant. Mais l’important dispositif policier, allié à la médiatisation de l’affaire, va faire monter la tension raciale. Bien que la conclusion de ce film soit plus ou moins prévisible, on se laisse prendre tout autant à l’intrigue et aux thèmes phares (la maternité et la discrimination raciale) qu’au jeu des acteurs…
Una mujer blanca herida, Brenda Martin, hace irrupción en un hospital. Allí declara que se le robó su coche en cual su hijo de 4 años se encuentra aún. Como el delito se desarrolló en el barrio negro de esta ciudad de New Jersey, el detective Lorenzo Council se encarga de la investigación. Es el único en conocer perfectamente a toda la gente del barrio y, en consecuencia, el único en poder encotnrar al ladrón así como al niño. Pero el importante dispositivo policial, aliado a la mediatización de la historia, va agravar la tensión racial. Aunque la conclusión de esta película sea más o menos previsible, nos dejamos tomar tanto a la intriga y a los temas principales (la maternidad y la discriminación racial) como al juego de los protagonistas…
